Ang Quran ay nagsasalita tungkol sa mga headscarves.Ang Qur'an kabanata 24, bersikulo 30-31, ay may mga sumusunod na kahulugan:
*{Sabihin sa mga mananampalataya na ibaba ang kanilang mga mata at manatiling mapagpakumbaba.Iyon ay mas malinis para sa kanila.Tingnan mo!Alam ng Allah kung ano ang kanilang ginagawa.At sabihin sa mga babaeng relihiyoso na ibaba ang kanilang mga mata at manatiling mapagpakumbaba, ipakita lamang ang kanilang mga palamuti, at takpan ang kanilang mga dibdib ng isang belo, maliban kung ipakita nila ang kanilang mga palamuti sa kanilang mga asawa o ama o asawa, o kanilang mga anak na lalaki, o kanilang mga asawa.Ang mga anak na lalaki, o ang kanilang mga kapatid na lalaki, o ang mga anak na lalaki ng kanilang mga kapatid na lalaki o babae, o kanilang mga babae, o kanilang mga alipin, o kakulangan ng sigla na mga aliping lalaki, o mga bata na walang alam tungkol sa mga babaeng hubad.Huwag hayaang itatak nila ang kanilang mga paa upang ibunyag ang kanilang mga nakatagong dekorasyon.Mga mananampalataya, dapat kayong bumaling kay Allah nang sama-sama upang kayo ay magtagumpay.}*
*{Oh propeta!Sabihin sa iyong asawa, sa iyong anak na babae, at sa mga babae ng mga mananampalataya [kapag sila ay pumunta sa ibang bansa] na balutin sila ng kanilang mga balabal.Mas mabuti na iyon para makilala sila imbes na magalit.Si Allah ay laging mapagpatawad at mahabagin.}*
Ang mga talata sa itaas ay napakalinaw na ang Dakilang Allah mismo ang nag-utos sa mga babae na magsuot ng headscarf, kahit na ang salita ay hindi ginagamit sa mga talata sa itaas.Sa katunayan, ang terminong hijab ay nangangahulugan ng higit pa kaysa sa pagtatakip ng katawan.Ito ay tumutukoy sa code ng kahinhinan na nakabalangkas sa banal na kasulatan na sinipi sa itaas.
Ang mga ekspresyong ginamit: “iyuko ang iyong ulo”, “mapagpakumbaba”, “huwag magpakitang-gilas”, “maglagay ng belo sa iyong dibdib”, “huwag tatakan ang iyong mga paa”, atbp.
Ang sinumang nag-iisip ay dapat maging malinaw sa kahulugan ng lahat ng mga pahayag sa itaas sa Qur'an.Ang mga kababaihan sa panahon ng Propeta ay nagsusuot ng damit na nakatakip sa kanilang mga ulo, ngunit hindi nakatakip ng maayos sa kanilang mga dibdib.Kaya naman, kapag pinalagyan sila ng belo sa kanilang mga dibdib upang hindi mabunyag ang kanilang kagandahan, halatang dapat na takpan ng palda ang kanilang ulo at katawan.Sa karamihan ng mga kultura sa mundo-hindi lamang sa kulturang Arabo-naiisip ng mga tao na ang buhok ay isang kaakit-akit na bahagi ng kagandahan ng kababaihan.
Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang mga babaeng Kanluranin ay nakasanayan na magsuot ng ilang uri ng gora, kung hindi man natatakpan ang buong buhok.Ito ay ganap na pagsunod sa pagbabawal ng bibliya sa mga kababaihan na nagtatakip ng kanilang mga ulo.Kahit na sa mga panahong ito, ang mga tao ay may higit na paggalang sa mga babaeng simple ang pananamit kaysa sa mga babaeng halos hindi nakabihis.Isipin ang isang babaeng punong ministro o reyna na nakasuot ng low-cut shirt o mini skirt sa isang internasyonal na kumperensya!Kung magsusuot siya ng mas mahinhin na damit, makakakuha ba siya ng higit na paggalang hangga't maaari doon?
Para sa mga dahilan sa itaas, sumasang-ayon ang mga guro ng Islam na ang mga talatang Quranikong sinipi sa itaas ay malinaw na nagpapahiwatig na ang mga kababaihan ay dapat na takpan ang kanilang mga ulo at buong katawan bilang karagdagan sa kanilang mga mukha at mga kamay.
Ang isang babae ay karaniwang hindi nagsusuot ng headscarf sa kanyang sariling bahay, kaya hindi siya dapat maging hadlang sa paggawa ng gawaing bahay.Halimbawa, kung nagtatrabaho siya sa isang pabrika o laboratoryo na malapit sa makina-maaari siyang magsuot ng iba't ibang estilo ng headscarves nang walang buntot.Sa katunayan, kung pinahihintulutan ng trabaho, ang maluwag na pantalon at mahabang kamiseta ay maaaring gawing mas madali para sa kanya na yumuko, buhatin o umakyat sa hagdan o hagdan.Ang gayong mga damit ay tiyak na magbibigay sa kanya ng higit na kalayaan sa paggalaw habang pinoprotektahan ang kanyang kababaang-loob.
Gayunpaman, ito ay kagiliw-giliw na ang mga taong mapili tungkol sa dress code ng mga kababaihang Islamiko ay walang nakitang hindi naaangkop sa pananamit ng mga madre.Malinaw, ang "turban" ni Mother Teresa ay hindi naging hadlang sa kanyang pagsali sa gawaing panlipunan!Ginawaran siya ng Western world ng Nobel Prize!Ngunit ang parehong mga tao ay magtaltalan na ang hijab ay isang balakid para sa mga babaeng Muslim sa mga paaralan o mga babaeng Muslim na nagtatrabaho bilang mga cashier sa mga supermarket!Ito ay isang uri ng pagkukunwari o double standard.Kabalintunaan, ang ilang mga "beterano" na mga tao ay napaka-fashionable!
Ang hijab ba ay isang pang-aapi?Kung may pumipilit sa mga babae na isuot ito, siyempre maaari.Ngunit sa bagay na ito, kung pinipilit ng isang tao ang mga kababaihan na gamitin ang istilong ito, kung gayon ang semi-hubad ay maaari ding isang anyo ng pang-aapi.Kung ang mga babaeng Kanluranin (o Silangan) ay malayang makapagbihis, bakit hindi hayaan ang mga babaeng Muslim na mas gusto ang isang mas simpleng damit?
Oras ng post: Dis-15-2021